宮本武蔵の名言50選！五輪書・独行道の言葉と二刀流の一節を現代語訳で解説

01「兵法の利にまかせて、諸芸諸能の道となせば、万事において、我に師匠なし」

兵法の道理に沿って、さまざまな芸や技能に当てはめていけば、どんなことにも私には師匠がいない

— 『五輪書』地の巻・書き出し（1643年）

02「なおもふかき道理を得んと、朝鍛夕錬してみれば、おのずから兵法の道にあうこと、我五十歳の比也」

さらに深い道理を得ようと、朝に晩に鍛錬してみると、自然と兵法の道にかなうようになった。私が50歳のころである

— 『五輪書』地の巻・書き出し（1643年）

03「死する道においては、武士ばかりにかぎらず、出家にても、女にても、百姓以下に至るまで、義理をしり、恥をおもい、死する所を思いきる事は、其差別なきもの也」

死を覚悟することについては、武士に限らず、僧でも、女性でも、農民などでも、義理を知り、恥を思い、死ぬべき時に思い切ることに違いはない

— 『五輪書』地の巻・序

04「水は方円のうつわものに随い、一てきとなり、さうかいとなる」

水は四角い器にも丸い器にも形を合わせ、一滴にもなり、大海にもなる

— 『五輪書』地の巻・五つの巻の説明

05「実の道をきわめざれば、少し心のゆがみに付て、後には大きにゆがむもの也」

本当の道を極めなければ、心が少しゆがむと、後には大きくゆがんでしまうものだ

— 『五輪書』地の巻・五つの巻の説明

06「あまりたる事は、たらぬと同じ事也。人まねをせずとも、我身に随い、武道具は手にあうようにあるべし」

多すぎることは、足りないのと同じだ。人のまねをしなくても、自分の体に合わせて、武具は手になじむものにするのがよい

— 『五輪書』地の巻・武具の利を知ること

07「役にたたぬ事をせざる事」

役に立たないことはしないこと

— 『五輪書』地の巻・兵法の道を行う心得9か条の第九

08「兵法の道において、心の持ようは、常の心に替る事なかれ」

兵法の道では、心の持ち方を、ふだんの心と変えてはいけない

— 『五輪書』水の巻・兵法の心の持ち方

09「大身も小身も、心を直にして、我身のひいきをせざるように、心をもつ事肝要也」

体の大きい者も小さい者も、心をまっすぐにして、自分の身をひいきしないように心を持つことが大切だ

— 『五輪書』水の巻・兵法の心の持ち方

10「常の身を兵法の身とし、兵法の身を常の身とする事、肝要也」

ふだんの体の構えを兵法の構えとし、兵法の構えをふだんの体の構えとすることが大切だ

— 『五輪書』水の巻・兵法の身なり

11「観の目つよく、見の目よわく、遠き所を近く見、近き所を遠く見る事、兵法の専也」

観の目を強く、見の目を弱くして、遠い所を近くのように、近い所を遠くのように見ることが、兵法で最も大切だ

— 『五輪書』水の巻・兵法の目付

12「構はありて構はなき」

構えはあって、構えはない

— 『五輪書』水の巻・有構無構の教え

13「大かたは、身を先へ打、太刀を跡より打もの也」

たいていは、体を先に打ち込み、太刀は後から打つものだ

— 『五輪書』水の巻・太刀にかわる身

14「千里の道もひと足ずつはこぶなり」

千里の道も、ひと足ずつ進むものだ

— 『五輪書』水の巻・終わりの言葉

15「今日は昨日の我に勝ち、明日は下手に勝ち、後は上手に勝つと思い」

今日は昨日の自分に勝ち、明日は自分より下の者に勝ち、その後は自分より上の者に勝とうと思い

— 『五輪書』水の巻・終わりの言葉

16「千日の稽古を鍛とし、万日の稽古を錬とす」

千日の稽古を「鍛」とし、万日の稽古を「錬」とする

— 『五輪書』水の巻・終わりの言葉

17「敵、山と思わば海としかけ、海と思わば山としかくる心、兵法の道也」

敵が山と思っていれば海のように、海と思っていれば山のように仕掛ける心が、兵法の道である

— 『五輪書』火の巻・山海の替わり

18「岩尾の身と云事、兵法を得道して、たちまち岩尾のごとくに成て、万事あたらざる所、うごかざる所」

「岩尾の身」とは、兵法の道を身につけて、たちまち大きな岩のようになり、何事にも打たれず、動かされないところである

— 『五輪書』火の巻・岩尾の身

19「我一流において、太刀に奥口なし、構に極りなし」

私の流派では、太刀の技に奥義も入り口もなく、構えに決まった形はない

— 『五輪書』風の巻・終わりの言葉

20「空を道とし、道を空とみる」

空を道とし、道を空と見る

— 『五輪書』空の巻

21「世々の道をそむくことなし」

世の中で代々受け継がれてきた道にそむかない

— 『独行道』第1条（1645年）

22「身にたのしみをたくまず」

自分のために楽しみを企てない

— 『独行道』第2条（1645年）

23「よろずに依怙の心なし」

何事にも、えこひいきする心を持たない

— 『独行道』第3条（1645年）

24「身をあさく思い、世をふかく思う」

自分のことは軽く考え、世の中のことを深く考える

— 『独行道』第4条（1645年）

25「一生の間、欲心思わず」

一生の間、欲を持とうと思わない

— 『独行道』第5条（1645年）

26「我事において後悔をせず」

自分のしたことについて、後悔はしない

— 『独行道』第6条（1645年）

27「善悪に他をねたむ心なし」

善いことにつけ悪いことにつけ、他人をねたむ心を持たない

— 『独行道』第7条（1645年）

28「いずれの道にも、わかれをかなしまず」

どんな道においても、別れを悲しまない

— 『独行道』第8条（1645年）

29「自他共にうらみかこつ心なし」

自分に対しても他人に対しても、恨んだり嘆いたりする心を持たない

— 『独行道』第9条（1645年）

30「恋慕の道、思いよる心なし」

恋い慕う道に、心を寄せない

— 『独行道』第10条（1645年）

31「物ごとにすきこのむことなし」

何事にも、好みにこだわらない

— 『独行道』第11条（1645年）

32「私宅において望む心なし」

自分の住まいに、望みを持たない

— 『独行道』第12条（1645年）

33「身ひとつに美食をこのまず」

自分一人のために、ぜいたくな食事を好まない

— 『独行道』第13条（1645年）

34「末々代物なる古き道具を所持せず」

後々まで値打ちの残る古い道具を持たない

— 『独行道』第14条（1645年）

35「わが身にいたり物いみすることなし」

自分のことについて、縁起をかついで物事を避けることはしない

— 『独行道』第15条（1645年）

36「兵具は格別、余の道具たしなまず」

武具は別として、ほかの道具に凝らない

— 『独行道』第16条（1645年）

37「道においては死をいとわず思う」

兵法の道においては、死をいとわないと思う

— 『独行道』第17条（1645年）

38「老身に財宝所領もちゆる心なし」

年老いた身に、財宝や領地を持とうとする心はない

— 『独行道』第18条（1645年）

39「仏神は貴し、仏神をたのまず」

神や仏は尊いが、神や仏に頼ることはしない

— 『独行道』第19条（1645年）

40「身を捨てても名利は捨てず」

命を捨てることがあっても、名誉と利益は捨てない

— 『独行道』第20条（1645年）

41「常に兵法の道をはなれず」

いつも兵法の道から離れない

— 『独行道』第21条（1645年）

42「小次郎敗れたり」

小次郎、お前の負けだ。勝つつもりなら、なぜ鞘を捨てるのか

— 『武公伝』（『二天記』の凡例では1755年）に書かれた巌流島の決闘の場面

43「あれになろう、これに成ろうと焦心るより、富士のように、黙って、自分を動かないものに作りあげろ」

— 吉川英治『宮本武蔵』空の巻・武蔵が弟子の伊織に

44「天地の万物を以て、また天下の先輩を以て、みなわが師と心得て勉強中の者でござります」

— 吉川英治『宮本武蔵』水の巻・奈良の宝蔵院で、師は誰かと聞かれて

45「あたたかい心で人のなかに住め。人のあたたかさは、自分の心があたたかでいなければ分る筈もない」

— 吉川英治『宮本武蔵』円明の巻・武蔵が伊織に

46「生きていること、それはすでに、世間の恩であった」

— 吉川英治『宮本武蔵』円明の巻・巌流島へ向かう日の武蔵の心の中

47「自力――以外に道はないのだ。…もう恃むまい」

— 吉川英治『宮本武蔵』円明の巻・武蔵の心の中

48「此二つの利をしらしめんために、二刀一流と云なり」

この2本（太刀と脇差）の使い方の利を知らせるために、「二刀一流」と名付けた

— 『五輪書』地の巻・二刀と名付けること

49「一命を捨るときは、道具を残さず役に立てたきもの也」

命を捨てる時には、持っている道具を残さず役に立てたいものだ

— 『五輪書』地の巻・二刀と名付けること

50「太刀一つ持ちたるよりも、二つ持ちてよき所、大勢を一人して戦う時、又、とり籠りものなどの時に、よき事有」

太刀を1本持つより2本持つほうがよいのは、一人で大勢と戦う時や、立てこもった者を相手にする時などだ

— 『五輪書』地の巻・二刀と名付けること